L'architecture de l'Ordre de Grandmont
Une salle capitulaire : Puy-Chevrier
Salle capitulaire et salle des convers à St Michel de Lodève |
Les bâtiments conventuels.Les bâtiments
conventuels formaient avec l'église un quadrilatère complet
autour de la cour du cloître.
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L'aile Nord (ou Sud)
Le bâtiment Nord (ou Sud) comprenait le réfectoire qui communiquait avec la cuisine par un passe-plat. A l'étage une salle servait sans doute de lingerie accessible du dortoir par un étroit couloir.Un bâtiment Sud : Montcient-Fontaine |
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L'aile OuestLe bâtiment Ouest servait d'hôtellerie pour les pèlerins avec un réfectoire au rez-de-chaussée. Un escalier permettait l'accès au dortoir situé à l'étage. Ce bâtiment a été très souvent remanié au cours des siècles, surtout par les prieurs commendataires qui l'avaient transformé pour leur usage personnel, n'offant plus la simplicité grandmontaine.Le cloître.Les galeries du cloître, le plus souvent couvertes d'une toiture charpentée s'appuyant sur les murs par des corbeaux de pierre, étaient soutenues, par des colonnes avec chapiteaux surmontés d'arcs de pierre. Quelques rares cloîtres grandmontains étaient entièrement voûtés.L'enclos.Chaque celle grandmontaine se trouvait à l'intérieur d'un terrain clôturé par un mur de pierre, protégé à l'extérieur par un fossé.Le caractère propre d'une celle grandmontaine est qu'elle concentre dans un même périmètre tous les bâtiments cultuels, communautaires et agricoles, nécessaire à une communauté d'une douzaine de religieux, et aux hôtes de passage. Mais pour bien comprendre l'idéal grandmontain et la vie des moines regardez cette vidéo des frères Martineau à Chassay-Grammont. |
église - Comberoumal |
salle capitulaire - Comberoumal |
galerie du cloître - St Michel de Lodève |
réfectoire avec passe-plat - Chassay |
église et bâtiment Ouest (XVIe - XVIIIe)- la Primaudière (ci-contre) un portail des fidèles - Étricor |
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L'architecture de l'Ordre de Grandmont en pdf (à lire pour plus de détail)
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Le plan cistercien diffère du plan grandmontain, par application des règles qui sont différentes. Les grandmontains sont à l'origine des ermites communautaires. Les clercs et les convers vivent ensemble, même dortoir, même réfectoire, seul l'espace dans la chapelle diffère, les clercs étant dans le chœur (éclairé par le triplet) et les convers dans la nef (non éclairée). Par contre les cisterciens, qui sont des cénobites, clercs et convers ont des lieux de vie différents. Le plan cistercien permet aux clercs et aux convers de vivre séparément. Le rôle des convers diffère entre ces deux communautés. Chez les Grandmontains les convers au service des moines exerçaient une certaine prépondérance matérielle sur ces derniers au niveau du gouvernement de l'Ordre, ce qui n'est pas le cas chez les cisterciens ou les convers sont de simples serviteurs. Ce qui rapproche les deux architectures, c'est le choix esthétique affirmant le primat de la forme sur le décor, du signe sur le récit, de l'abstraction sur le figuratif. Plan extrait de l'Art Cistercien du père Anselme Dimier - Zodiaque- 1982. |
Pour tout renseignements complémentaires m'écrire : webmestre : Michel Fougerat